📖 經文出處：《但以理書》3:1–30

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故事摘要

尼布甲尼撒王造了一座高九十尺、寬九尺的金像，下令全國人民聽見樂器聲就要跪拜這金像（3:1–7）。

沙得拉、米煞、亞伯尼歌拒絕下拜，被告到王面前。王威脅說，若不敬拜，立刻扔進烈火窯，並挑釁：「有何神能救你們脫離我手呢？」（3:15）。

他們回答：「我們所事奉的神能將我們從烈火窯中救出來……即或不然，王啊，你當知道我們決不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（3:17–18）。

結果，他們被捆綁扔進火窯。火窯熱到連靠近的兵士都被燒死，但三人卻安然無恙，且有人看見第四個與他們同在，樣子如同「神子」（3:25）。

王驚奇，呼喊他們出來，發現他們毫髮無傷，甚至衣服都沒有煙燻味。於是尼布甲尼撒承認，他們的神是真神（3:28–29）。

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真理思考

1. 不妥協的信心
   • 三少年在眾人壓力與王的威脅下，仍然選擇忠於真神。
   • 真實的信仰不是隨環境調整，而是立場堅定。
2. 即或不然的信靠
   • 他們相信神能拯救，但即使神不行神蹟，也仍不背棄信仰。
   • 這是超越結果的信心，是無條件的委身。
3. 神同在的確據
   • 在火窯中，他們不是孤單的。那位「第四個人」表明：神的同在比任何環境都真實。

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生活應用

• 信仰堅持：在職場、人際或社會價值觀壓力下，我們是否會妥協，還是選擇堅守真理？
• 試煉態度：我們常求神挪去火窯，但有時神允許我們進火窯，好讓我們經歷祂的同在。
• 信靠深度：信仰不是「若神祝福我才相信」，而是「即使沒有神蹟，我仍然相信」。

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結語

沙得拉、米煞、亞伯尼歌的故事提醒我們：真信心並非逃避試煉，而是在試煉中仍然不妥協。

神不一定挪去烈火，但祂必與我們同在。

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👉 反思問題
你現在正面對的「火窯」是什麼？

在壓力中，你會選擇隨從世界，還是堅持「即或不然」的信靠？

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