📖 經文出處：《但以理書》7:1–28
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故事摘要
伯沙撒王元年，但以理在夜間得了一個異象，看見「四個大獸」從海中上來，各不相同（7:2–3）：
- 第一獸像獅子，有鷹的翅膀（7:4） → 預表巴比倫。
- 第二獸像熊，口齒間叼著三根肋骨（7:5） → 預表瑪代波斯。
- 第三獸像豹，有四個翅膀與四個頭（7:6） → 預表希臘。
- 第四獸極其可怕，強壯可畏，有大鐵牙，吞吃嚼碎，且有十角（7:7） → 預表羅馬及其後的分裂政權。
其中，第四獸的十角中又長出一小角，有人眼和說誇大話的口（7:8）。
接著但以理看見「亙古常在者」坐著審判，案卷展開，第四獸被殺，身體毀壞（7:9–11）。
然後「像人子的」駕著天雲而來，被賜權柄、榮耀、國度，直到永遠（7:13–14）。
天使為但以理解釋：四獸是將在世上興起的四個王國，最終神的國要交給「至高者的聖民」，永遠掌權（7:17–18，27）。
真理思考
- 世上政權如獸
- 這些「獸」象徵世上帝國的權力與野心。
- 人類自誇的政權，在神眼中往往帶有獸性——掠奪、壓迫、驕傲。
- 神的審判必臨
- 無論政權多麼強大，都在「亙古常在者」面前受審。
- 世上的國再強盛，終究會過去；神的國才是永恆。
- 人子的國度
- 「像人子的」預表耶穌基督，祂的國度不同於獸的暴力，而是公義、和平與永遠長存的權柄。
生活應用
- 看清世局本質：新聞與國際局勢常讓人驚恐，但聖經早已揭示，政權興衰只是人間歷史的表層，背後仍在神的掌管中。
- 不隨從世俗權勢：我們不必被「獸」的聲音嚇倒或迷惑，因為基督的國才是我們真正的依靠。
- 活出聖民身份：既然神應許國度要賜給「至高者的聖民」，我們今日就應當活出與聖民相稱的生命。
結語
四獸的異象提醒我們：世上的政權看似強大，但在神眼中不過是「獸」的形象，終將受審並過去。
唯有「人子」基督的國度，才是真正的永恆盼望。
👉 反思問題
當你看見世界局勢的動盪，你的心會被恐懼攪動，還是因盼望神的國而得安穩？
你的生命，是更多依靠「獸」的政權，還是倚靠「人子」的國度？
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優模不二攝記 